其凶威曾未数年纲纪大乱海内版荡宗庙播迁 帝道
王 猷反居文身之俗神州赤县翻成被发之乡弃所大
以资人掩其小而自托为天下笑其故何哉良由失慎
于前所以贻患于 (第 4b 页)

变亲以
成疏连兵竞灭其本(谓八王/相攻)栋梁回忠而起伪拥众各
举其威曾未数年纲纪大乱海内板荡宗庙播迁 帝道
王 猷反居文身之俗(元帝渡江/居建业)神州赤县翻成铁骑之
乡(刘石相继/据洛阳)弃所大以资人掩其小而自托 (第 23b 页)

学文千秋及百世绳绳继我华其铭者信
勿替
　　王君乾六暨配陈孺人墓志铭
崇祯末流贼犯阳城山东右参政宁前 道王公 讳徵俊
死之公有子曰龙御府君有妇曰陈氏孺人贼既执参 (第 27a 页)

(宫始终于离宫也班固答宾戏曰商鞅挟三术以钻孝/公服虔曰王霸富国强兵为三术李周翰曰三术谓 帝)
(道王 道霸道而商君说秦孝公用此三术孝公用其霸/术也书云谟明弼谐天离注见序文汉书曰匈奴举事)
(常随月盛满以 (第 46b 页)

　　善世化俗疏
都察院左副都御史(臣/)魏裔介谨
题为请
颁赐
御制诸书以善世化俗事(臣/)闻有虞氏未施信于民而

民信之夏后氏未施敬于民而民敬之何者有忠信诚
悫以涖之也故礼教治于未犯之先刑罚治于已犯之
后刑罚犹药石也礼教犹粱肉也药石偶一投之粱肉
则一日不可缺此善养生者也治天下何以异是三代
以后治术之近古者盖亦鲜矣若汉文帝唐太宗庶几
帝王之道然考其施设汉文帝专务以德化民将相旧
臣论议务在宽厚耻言人之过失化行天下兴于礼义
唐太宗贞观之初人皆异论必不可行 帝道王

道惟魏 (第 29a 页)

籍
而先贪也巡抚王公会公语曰前辟人不胜厥职后不
敢辟人矣公曰宁教人欺公莫教公欺君岂可因此而
怠进贤之 道王公 退语藩臬诸大夫曰雍进士能识大 (第 13b 页)

七里冈祖茔泣告予曰子吾母里人闻吾母矣
幸志铭之余抆涕曰嗟乎昔先君子之在里也有诗友
会而王公宗之盖时时 道王公 之风焉余之闻孺人也
有本哉有本哉铭曰北城之域冈蜿蜒上有白日下黄
泉刻铭于石昭后先
　　　明故夔州府知 (第 16a 页)

省会为
列属毂绾之区五方杂沓奸宄易生堤备弹压惟恃一
二藩臬大吏查臬司久缺未补臣就近题升尚需部覆
清军 道王公 弼臣复檄令带管监军随臣行矣学道职
专较士新升未任监军道遇有警息即当督兵出征居
守省会遂寥寥乏人布政使 (第 30a 页)

弗取公又自赍予
之其封题犹金氏云故兵部尚书河州王公居家不妄
通宾客顾独喜与公接又遣与其诸子游公旧字修 道
王公 以为不协于义以宗彝更之自为说以赠公王公
尝谓公曰反金事不难俾数年出金以息所得盖不细 (第 5a 页)

　　赠张鍊师游京师
鍊师家住茅山窈玉泉为池翠云绕丹成不随䇠鹤
去酒酣击剑思燕赵古称燕赵多义士京师贵官皆
倒屣君今挟策远寻师闻 道王公 新奉旨黄金殿下 (第 12b 页)

皆欲感动于人君也/济曰亡命谓弃君命而外游者也羁旅谓客游不得志也)商
鞅挟三术以钻孝公(术/翰曰三术谓 帝道王 道霸道/善曰服虔曰王霸富国强兵为三)
(术也钻者取必入之义也如以铁钻之也/而商君说秦孝公用此三术孝公 (第 20a 页)

谓弃君命而外游羁旅谓客游/不得志漂说谓浮诡之言骋辞谓驰辩之)
(说/)商鞅挟三术以钻孝公(翰曰三术谓 帝道王 道伯道/商君说秦孝公用此三术孝) (第 6b 页)

吴公正 道王公 志端王公缵爵赵公景和徐公石麒
张公国维熊公汝霖钱公肃乐沈公宸荃陈公函煇
朱公大典傅公岩俞公元良都公廷 (第 21a 页)

　　玉山在万山中，其山独高，无远不见；巉岩峭削，白色如银，远望如太白积雪。四面攒峰环绕，可望不可即，皆言此山浑然美玉。番人既不知宝，外人又畏野番，莫敢向迩。每遇晴霁，在郡城望之，不啻天上白云也。
　　银山有矿，产银；又有积镪，皆大锭，不知何代所藏。曾有两人常入取之，资用不竭。前台厦 道王公(名效崇) 命家人挽牛车，随两人行，既至，见积镪如山，恣取满车，迷不能出，尽弃之，乃得归。明日，更率多人，薙草开 (第 55 页)

哀词。　(一本穷达在天犹有憾。死生虽命亦堪疑。人间父子情何极。一去长为暮出儿。)
伫看于氏门终大。谁 道王公 膝已空。身后凄凉唯一女。千秋遗恨九原中。
至宝偏为造物猜。骅骝未骋玉先摧。阿翁日日还台泪。无奈孤魂去 (第 72H 页)

二月，十有三年春之类。为之纲纪。而史家编年之法。观舆于其中。读是书者。须知此意而继之以春秋左传。然后 帝道王 法。自可一以贯之。不但事实之相为承接也。
王者诰命。终于平王而春秋始。此左传所记。实为三传之最。尝不 (第 423L 页)